Hướng dẫn soạn bài uy-lít-xơ trở về

     

Uy-lít-xơ quay trở lại là tác phẩm khét tiếng và tiêu biểu vượt trội cho sử thi I-li-át và Ô-đi-xê. Tuy vậy do biệt lập về văn hóa truyền thống và bất đồng về ngữ điệu nên đa số học sinh học cho tác phẩm này rất khó khăn hiều và tiếp thu. Bài viết sau đây đang hướng dẫn bạn cách soạn bài bác Uy-lít-xơ trở về giúp đỡ bạn dễ hấp thu hơn khi học trên lớp.

Bạn đang xem: Hướng dẫn soạn bài uy-lít-xơ trở về

*
Uy-lít-xơ trở về là tác phẩm khét tiếng và tiêu biểu vượt trội cho sử thi I-li-át cùng Ô-đi-xê

Tác giả

– cho tới nay, vẫn chưa biết đích xác Hô-me-rơ là ai.

– có nhiều truyền thuyết đề cập về đơn vị thơ mù này. Phổ cập hơn cả là mẩu chuyện kể về ông là nhỏ một mái ấm gia đình nghèo cùng được sinh ra bên dòng sông Mê-lét vào lúc thế kỉ IX-VIII trước Công nguyên.

– Ông có tên Mê-lê-xi-gien (nghĩa là nhỏ của mẫu sông Mê-lét).

Tác phẩm

Sử thi I-li-át cùng Ô-đi-xê

– I-li-át tất cả 15 693 câu thơ. Thành công kể về cơn giận của anh hùng Asin. I-li-át là bài bác ca chiến trận. Tác phẩm mệnh danh sức bạo phổi thể xác của bé người.

– Ô-đi-xê gồm 12110 câu thơ, phân thành 24 khúc ca. Ô-đi-xê kể về cuộc hành trình trở về quê hương của Uy-lít-xơ sau chiến thắng thành Tơ-roa. Ô-đi-xê là bài ca về cuộc sống thường ngày hòa bình. Tác phẩm ca tụng sức mạnh trí tuệ của bé người.

ND chính

Qua cảnh vợ ông xã đoàn tụ sau hai mươi năm xa cách, Hơ – me – rơ vẫn khắc họa vẻ đẹp trung khu hồn với trí tuệ của Uy – lít – xơ với Pê – nê – lốp.

*
Cảm thương định mệnh Uy-lít-xơ, thần Dớt không đúng Héc-mét cho lệnh cho Ca-líp-xô phải đặt chàng đi

Đoạn trích Uy-lít-xơ trở về

Tóm tắt

Sau lúc hạ được thành Tơ-roa, Uy-lít-xơ “hồi quân” quay trở lại quê hương. Chàng buộc phải lênh đênh góc đại dương chân trời mười năm đằng đẵng mà lại vẫn chưa về tới quê nhà. Quý ông bị thanh nữ thần Ca-líp-xô, bởi yêu chàng bắt buộc cầm giữ. Thương cảm số phận Uy-lít-xơ, thần Dớt không đúng Héc-mét mang lại lệnh đến Ca-líp-xô phải để chàng đi. Bị bão đánh chìm bè, cánh mày râu dạt vào xứ Phê-a-ki, được công chúa Nô-xi-ca yêu với nhà vua tiếp đãi tử tế. Theo ý nhà vua, Uy-lít-xơ kể lại gần như chuyện li kì, mạo hiểm trên cách đường gian nan phiêu bạt của bản thân cùng đồng đội: chuyện ra khỏi xứ sở rất nhiều tên lớn tưởng một mắt, chuyện thoát ra khỏi tiếng hát đầy sexy nóng bỏng của các nàng tiên cá Xi-ren nguy hiểm,… Cảm phục, công ty vua đến thuyền đưa nam nhi về quê nhà I-tác. Về mang đến nhà, quý ông giả dạng fan hành khất cần Pê-nê-lốp, vợ chàng, không nhận ra. Để vấn đáp sự thúc nghiền của lũ cầu hôn, Pê-nê-lốp thách ai giương được loại cung của Uy-lít-xơ và phun một phát chiếu thẳng qua mười hai chiếc vòng rìu thì sẽ lấy tín đồ đó. Tất cả bọn cầu hôn đều thất bại, Uy-lít-xơ xin được bắn và đàn ông đã thắng. Nhân cơ hội đó, thân phụ con quý ông trừng trị bầy cầu hôn cùng các gia nhân làm phản bội.

Tìm phát âm chung

Vị trí đoạn trích

Đoạn trích nằm trong khúc ca thiết bị XXIII của sử thi Ô-đi-xê.

Bố cục (2 phần)

– Phần 1 (từ đầu … tín đồ kém gan dạ): Cuộc hội thoại giữa tư nhân vật, Pê – nê – lốp chưa chịu đựng nhận chồng

– Phần 2 (còn lại): Pê-nê-lốp chưa chịu nhận chồng.

*
Đoạn trích nằm trong khúc ca trang bị XXIII của sử thi Ô-đi-xê

Tìm hiểu chi tiết

Nhân thiết bị Pê-lê-lốp

– tình tiết tâm lí của Pê-nê-lốp khi nhận thấy tin Ô-đi-xê đang trở về:

+ Nàng không tin Ô-đi-xê đang trở về, cưng cửng quyết bác bỏ ý kiến của nhũ mẫu. Nàng nhận định rằng đó là 1 trong những vị thần sẽ ra tay trợ giúp còn ck nàng đã bị tiêu diệt nơi khu đất khách lâu rồi.

+ Nhũ mẫu giới thiệu những vật chứng để chứng minh: vết sẹo sống cổ chân, lời thề và toàn bộ tính mạng của bản thân mình để thề dẫu vậy Pê-lê-lốp vẫn không tin và nàng đưa ra quyết định xuống đến tận tay để quan liêu sát.

– Khi chạm chán Ô-đi-xê:

+ phụ nữ phân vân, do dự nên đứng xa hay đứng gần, nữ ngồi im thinh trên ghế hồi lâu.

+ Lòng sửng sốt, lúc đăm đăm chăm lo nhìn chồng, khi lại không nhận thấy chồng.

=> chứng tỏ nàng vô cùng thận trọng, trong lòng rất là xúc động.

+ Tê-lê-mác trách móc: “Mẹ ơi bà bầu thật hung ác và lòng mẹ độc ác quá chừng”.

+ Nàng lưỡng lự cao độ, chổ chính giữa trạng cực kỳ xúc động.

+ cô bé tìm phương pháp để thử thách Ô-đi-xê.

+ nữ giới nói với bé trai: “Cha người mẹ có những tín hiệu riêng chỉ gồm hai fan biết cùng nhau mà fan ngoài ko biết”. Nữ giới ra lệnh vận động và di chuyển cái giường cưới (nơi ẩn chứa bí mật của nhì người), hai người đã nhận được ra nhau nhờ bộc lộ này => xích míc đã được giải quyết.

+ Pê-lê-lốp nhận biết chồng: cô gái bủn rủn chân tay, con gái chạy lại, nước đôi mắt chan hòa, ôm, hôn chồng, nói trong nước mắt và lý giải cho Uy-lít-xơ hiểu.

=> Sự cẩn thận ấy mang lại ta thấy được sự phức hợp của thời đại, những hiểm nguy luôn luôn luôn rình rập đe dọa họ.

Xem thêm: Có Quan Niệm Cho Rằng Thanh Niên Học Sinh Thời Nay Phải Biết Nhuộm Tóc Hút Thuốc Lá Uống Rượu

=> Pê-lê-lốp vượt trội cho hình hình ảnh người phụ nữ Hi Lạp, thông minh, giàu nghị lực, thận trọng, khôn ngoan, chung thủy.

*

Nhân thứ Uy-lít-xơ

– Được người sáng tác khắc họa một phương pháp tài tình, khéo léo với mọi phẩm chất nhất quán: dũng cảm, thông minh khôn ngoan “vì bao gồm trong đầu một ý nghĩ siêu khôn.”

+ nhắc nhở Tê-lê-mác cảnh giác với người nhà của bọn cầu hôn -> người từng trải, đầy ghê nghiệm

+ Trách móc, tức giận Pê-nê-lốp về việc nàng vẫn không thay đổi thái độ nghi ngờ “nàng bao gồm một trái tim nhan sắc đá…”

– Khi phân biệt nhau: Uy-lít-xơ không chùng bước trước gian nan đã “ôm lấy vợ, khóc dầm dề” -> cảm động do tấm lòng cao đẹp nhất của Pê-nê-lốp và chào đón niềm hạnh phúc sau 20 năm xa cách, giãi tỏ tình cảm ko chút giấu giếm.

=> Uy-lít-xơ là biểu thị đẹp đẽ của trí thông minh, nghị lực, dũng cảm, nhạy bén trong phần nhiều hành động, nhất là tình cảm thủy tầm thường với gia đình, quê hương.

Giá trị nội dung

Đoạn trích đề cao trí tuệ và lòng phổ biến thuỷ của con người.

Giá trị nghệ thuật

Miêu tả trung ương lí nhân vật một cách cụ thể cụ thể, lối so sánh có đuôi dài cực kỳ sinh động, giàu hình ảnh mang đặc thù của sử thi.

Ngôn ngữ trong sáng, hào hùng, giọng điệu nhắc chuyện lừ đừ rãi, tha thiết.

Hướng dẫn biên soạn bài

Câu 1 (trang 52 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1): ba cục: Đoạn trích rất có thể chia làm 2 phần

– Phần một từ trên đầu đến “…người nhát gan dạ”: Cuộc đối thoại giữa tứ nhân đồ dùng (nhũ mẫu Ơ-ri-clê, con trai Tê-lê-mác, Pê-nê-lốp, Uy-lít-xơ), Pê-nê-lốp bình an chưa chịu đựng nhận chồng.

– Phần nhị là đoạn còn lại. Pê-nê-lốp thử thách Uy-lít-xơ về kín của loại giường, hai vợ chồng được đoàn tụ.

Câu 2 (trang 52 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1): Phẩm chất của Uy-lít-xơ qua trọng điểm trạng của con trai khi chạm mặt vợ :

– khi Pê-nê-lốp không chịu nhận quý ông là ck và người nam nhi tỏ thể hiện thái độ khi người mẹ không chịu đựng nhân cha, Uy-lít-xơ vẫn mỉm cười cợt bảo: “Đừng làm cho rầy mẹ, bà bầu còn ý muốn thử thách cha ở tại nhà này. Nuốm nào rồi mẹ con cũng sẽ nhận ra, chắc hẳn rằng như vậy?”. Điều này biểu lộ sự nhẫn nại, bình tâm của Uy-lít-xơ và lòng tin mãnh liệt của chàng so với vợ.

– Uy-lít-xơ bàn với đàn ông về việc đối phó với những mái ấm gia đình quyền quý có bạn bị đại trượng phu giết. Điều này thể hiện sự chí lý và tốt nhất của Uy-lít-xơ.

– Uy-lít-xơ hờn dỗi khi Pê-nê-lốp mãi vẫn không nhận ra chàng và quý ông khóc khi nghe vợ lý giải nguyên nhân. Điều đó minh chứng Uy-lít-xơ là 1 người khôn cùng giàu tình cảm, hết sức yêu vk và trân trọng cuộc sống thường ngày gia đình.

*

Câu 3 (trang 52 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1):

– Pê-nê-lốp ” cực kỳ đỗi phân vân” vì nếu vị hành khất là chồng nàng thực thì tại sao trong lần gặp trước lại ko nói ra. Rộng nữa, ví như Pê-nê-lốp gấp vã nhưng mà nhận lầm thì danh dự của nàng sẽ bị tổn thương không nhỏ – đấy là điều tối kị của Hy Lạp.

– cũng như Uy-lít-xơ, Pê-nê-lốp bao hàm phẩm hóa học cao đẹp, đó là vẻ đẹp trí tuệ, sự bình tĩnh, từ bỏ tin, sự quyết đoán và luôn chủ cồn trong đông đảo tình huống.

– Pê-nê-lốp bắt buộc dùng đến giải pháp thử kín của dòng giường vào màn dìm mặt vì bí mật ấy giúp giải đáp được rất nhiều mối nghi ngờ. Trước hết, nhằm Pê-nê-lốp biết đó chưa phải là Uy-lít-xơ giả. Sau nữa, nó còn là minh chứng cho lòng bình thường thủy của nàng. Nếu cái giường đã bị chuyển đi hoặc đã hết là kín của riêng nhì vợ ông chồng nữa thì cũng tức là phẩm giá bán của Pê-nê-lốp cũng không thể nguyên vẹn. Phép test ấy không đa số chỉ tạo nên phẩm chất kiên trinh của Pê-nê-lốp mà còn khắc sâu sự chắc chắn của tình cảm gia đình, tình cảm vk chồng phụ vương con.

– hành vi của Pê-nê-lốp (một sự cẩn trọng gần như thái quá) bạn có thể thấy được tính chất phức hợp của thời đại – chỗ mà đầy đủ hiểm nguy luôn rình rập, đe dọa con người.

*

Câu 4 (trang 52 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1):

 – bí quyết kể của Hô-me-rơ qua đoạn này thể hiện đặc thù của phong thái kể chuyện sử thi, vừa lờ đờ rãi, vừa tỉ mỉ, trang trọng. Ở đoạn trích này Pê-nê-lốp nghi ngờ, hoài nghi Uy-lít-xơ là người chồng xa cách của mình. Cho nên vì vậy kiểu đề cập chuyện sâu sắc này tạo thành những đoạn đối thoại mang hình thức thăm dò, thử phản ứng từ đó dẫn tới thực chất của vấn đề.

– Để xung khắc họa bản chất nhân vật, Hô-me-rơ thường xuyên sử dụng vẻ ngoài gọi nhân vật bằng cụm danh – tính tự rất phổ cập trong sử thi Hi Lạp (ví dụ: Pê-nê-lốp thận trọng, nhũ mẫu mã Ơ-ri-clê hiền đức thảo, Uy-lít-xơ cao cả và nhẫn nại…). Điều này tạo cho sử thi phong cách riêng, hấp dẫn, quánh sắc, làm biểu thị phẩm chất cao đẹp của các nhân vật

– Biện pháp thẩm mỹ được Hô-me-rơ áp dụng ở khố cuối đoạn trích (“Dịu hiền” … “buông rời”) là biện pháp đối chiếu có đuôi lâu năm (so sánh mở rộng), vế đối chiếu được nói trước, dài thêm hơn nữa với hình hình ảnh cụ thể, sinh động, như cái đòn kích bẩy nghệ thuật, tạo công dụng cao mang đến câu văn.

Luyện tập

Bài 1 (Trang 52 sgk ngữ văn 11 tập 1)

Tổ chức diễn kịch cảnh “cảnh nhận mặt phẳng phép thử kín đáo của dòng giường”

Bài 2 (Trang 52 sgk ngữ văn 11 tập 1)

Nhập vai nói lại cảnh nhận mặt:

Sau khi hủy diệt hết lũ cầu hôn bạo dạn cùng với con trai tôi là Tê-lê-mác trừng phạt lũ đầy tớ phản chủ. Tôi khôn xiết hồi hộp thời khắc gặp Pê-nê-lốp. Lúc nàng bắt đầu đặt chân vào, nữ giới ngồi đối diện tôi tuy nhiên im lặng, có lúc tôi thấy nữ nhìn tôi âu yếm, thời gian lại lãnh đạm lạnh nhạt. Rồi cô gái lên tiếng mong tôi phân biệt dấu hiệu riêng rẽ để phân biệt nhau, vừa nghe cô bé nói tôi đã nhận được ra người vợ cao niên của mình muốn gì. Tôi dặn dò bé trai cẩn trọng trước sự trả thù của lũ cầu hôn, đề cập gia nhân mặc xống áo đẹp để tín đồ ngoài tưởng trong nhà làm lễ cưới.

Khi thanh nữ Pê-nê-lốp nói nhũ chủng loại Ơ-ri-cle khiêng dòng giường thoát khỏi gian phòng tất cả vách tường kiên cố thì tôi lên tiếng nói đến những kín đáo trong quá trình chế tác ra chiếc giường. Cơ mà vừa xong xuôi lời bất chợt thấy Pê-nê-lốp ôm chầm lấy tôi cùng đầy đủ giọt nước mắt ngọt ngào, từ bây giờ tôi nhận ra sự bình thường thủy với sự hợp lý của vợ, tôi ôm lấy nàng sau bao năm xa cách.

Xem thêm: Văn Mẫu Lớp 10: Đóng Vai Tấm Kể Lại Cuộc Đời Mình Khi Trở Thành Hoàng Hậu

*
gia-su-su-pham-viet-cam-nhan-ve-nhan-vat-uy-lit-xo

Câu 2 (trang 52 SGK Ngữ văn 10 tập 1)

Tôi trở về căn nhà thân thương của bản thân mình sau nhì mươi năm ròng rã mặt ngoài. Một nụ cười vô bờ khi đặt chân mang đến ngôi nhà, chạm mặt lại người thân, bạn bè, gia nhân mặc dù vậy họ lại không nhận thấy tôi và người vợ yêu quý ngày như thế nào nay lại lạnh nhạt. Trải qua thách thức khi hủy hoại được đàn cầu hôn vô nhân, tôi phi vào nhà những mong được bao bọc lấy vợ mình nhưng đàn bà lại đắn đo, nhìn tôi như tín đồ xa lạ. Tim tôi nhói đau, chẳng lẽ thiếu nữ lại không nhận biết tôi, chẳng nhẽ thời gian đã làm cho nàng gạt bỏ người chồng thuở nào. Cuối cùng nàng đưa ra thử thách “chiếc giường” để chắc chắn rằng tôi là ck của nàng. Tôi hàm ơn sự thông tuệ của nàng, sự cẩn trọng của nàng, điều đó cho biết thêm nàng chưa khi nào dễ dãi, chưa khi nào hết mong nhớ người chồng này. Tôi nhận ra chiếc nệm và kín giữa nhị vợ ông xã một cách dễ dàng. Vợ tôi xúc động ôm trầm lấy, nàng nhỏ tuổi những giọt lệ vui mừng tiếp nhận sự quay trở lại của chồng. Cả gia đình ai nấy đều vui mừng và hạnh phúc tiếp nhận tôi trở về.

Hãy theo dõi clip sau đây để phát âm hơn về nhà cửa Uy-lít-xơ quay trở lại nhé!

Uy-lít-xơ về bên là item rất tuyệt vời trong lịch trình ngữ văn Trung học Phổ Thông. Soạn bài thâtj kĩ thành tích Uy-lít-xơ trở về sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về tác phẩm cũng giống như cảm thừa nhận được thâm thúy giá trị của tác phẩm văn học. Hy vọng nội dung bài viết trên hoàn toàn có thể giúp ích được cho chính mình trong học tập tập.