Đọc văn bản cây tre việt nam

     

+ Phần 2 (Tiếp mang đến Tiếng sáo diều tre cao ráo mãi): Sự thêm bó của tre với con người việt nam Nam.

Bạn đang xem: đọc văn bản cây tre việt nam

+ Phần 3 (Còn lại): Tre là thay mặt cho trung tâm hồn, khí hóa học của người việt nam Nam.

III. Đọc gọi văn bản

1.Giới thiệu chung về cây tre Việt Nam

- Khái quát: "Cây tre là người bạn thân... Nhân dân Việt Nam".

+ Là loại cây thân thuộc, có mặt ở khắp phần nhiều nơi: tre Đồng Nai, tre Việt Bắc...

+ tất cả sức sống mãnh liệt: vào đâu tre cũng sống, ở đâu tre cũng xanh tốt.


439117

+ có nhiều phẩm hóa học đáng quý: mọc thẳng, mộc mạc, nhũn nhặn, cứng cáp, dẻo dai, vững chắc,thanh caogiản dị, chí khí như người.

- Nghệ thuật: nhân hóa, so sánh, liệt kê, sử dụng nhiều tính từ.

→ Tình yêu cùng sự đọc biết sâu rộng của tác giả với tre.

*

2.Sự thêm bó của tre với con người việt Nam

a) vào đời sống với lao hễ sản xuất

- trong lao rượu cồn sản xuất: Tre là cánh tay của người nông dân cùng họ quá qua năm tháng cạnh tranh khăn, demo thách.

+ Nhân hóa: phủ lên âu yếm, nạp năng lượng ở với người, vất vả mãi cùng với người...→ Cây tre sát gũi, thân nằm trong với nhỏ người.

+ Điệp ngữ: dưới bóng tre xanh→ Gợi hình hình ảnh bóng tre che phủ không gian xã quê.

+ Trạng ngữ chỉ thời gian, cách thức: thọ đời, đời đời kiếp kiếp kiếp kiếp, đã mấy nghìn năm, từ nghìn đời nay→ nhấn mạnh sự sát cánh của cây tre với con fan trong lao động chế tạo đã trường đoản cú xa xưa.

+ So sánh: Tre là cánh tay của bạn dân.

- vào đời sống:

+ Từ lúc lọt lòng trong chiếc nôi tre.

+ đều que chuyền tiến công chắt bằng tre tạo sự tuổi thơ.

+ các mối tình quê nhà nỉ non bên dưới bóng tre, bóng nữa...

+ tuổi cao với chén ăn cơm nước chè xanh, điều cày tre...

+ lúc nhắm đôi mắt xuôi tay nằm trên chiếc giường tre.

b) vào chiến đấu: tre là người chiến sỹ anh hùng, quả cảm, thuộc con tín đồ xông pha trận mạc.

- Tre được bộ quà tặng kèm theo 2 danh hiệu cao quý: Tre, nhân vật lao động!, Tre, hero chiếc đấu!

- So sánh: Như tre mọc thẳng, con fan không chịu đựng khuất; tre là đồng chí chiến đấu.

- Nhân hóa: cùng ta làm ăn, vì chưng ta nhưng mà cùng ta tấn công giặc,... Hi sinh để đảm bảo an toàn con người.

- Điệp ngữ: giữ;Tre, anh hùng..

- Động tự mạnh: kháng lại, xung phong.

*


439183

c) Trong đời sống tinh thần: Là phương tiện giúp biểu lộ cảm xúc.

- Nhạc của trúc, nhạc của tre là khúc nhạc đồng quê.

- Diều lá tre bay lưng trời, sáo tre, sáo trúc vang khắp trời.

d) trên đường tới tương lai

- Tre là hình tượng cho sự tiếp nối các gắng hệ con người:

+ Tre già măng mọc.

Xem thêm: Cách Test Iphone 11 Pro Cũ Đơn Giản Nhanh Gọn Trước Khi Mua, Kinh Nghiệm Mua Iphone 11 Pro Max

+ Măng mọc bên trên phù hiệu sinh hoạt ngữ thiếu nhi Việt Nam.

- Tre mãi là fan bạn sát cánh chung thủy:

+ Tre xanh vẫn là bóng mát.

+ Tre vẫn có khúc nhạc chổ chính giữa tình.

+ Tre vẫn càng tươi phần lớn cổng kính chào thắng lợi.

+ những cái đu tre vẫn rướn lên bay bổng.

+ tiếng sáo diều tre cao vút mãi.

*

3.Khẳng định ý nghĩa biểu tượngcủa tre

- Nhân hóa + Liệt kê: Cây tre xanh, nhũn nhặn, ngay lập tức thẳng, thủy chung, can đảm.

- Điệp ngữ: Cây tre....

→ Cây tre là hình tượng của dân tộc, con người việt nam Nam.

III. Tổng kết

1. Nội dung

Cây tre là người bạn thân thiết lâu đời của tín đồ nông dân với nhân dân Việt Nam. Cây tre có vẻ đẹp bình thường và nhiều phẩm hóa học quý báu. Cây tre đang thành một hình tượng của nước nhà Việt Nam, dân tộc bản địa Việt Nam.

2. Nghệ thuật

Bài thơ có rất nhiều chi tiết, hình ảnh chọn thanh lọc mang ý nghĩa biểu tượng, sử dụng rộng rãi và thành công phép nhân hóa, lời văn giàu xúc cảm và nhịp điệu.

IV. Khuyên bảo trả lời thắc mắc cuối bài

1. Vẻ rất đẹp của cây tre việt nam được tác giả diễn tả cụ thể qua những đưa ra tiết, hình hình ảnh nào?

Vẻ đẹp nhất của cây tre nước ta được tác giả biểu đạt cụ thể qua những bỏ ra tiết, hình ảnh:

"Bạn thân của dân cày Việt Nam, của quần chúng Việt Nam.".

"Nước vn xanh muôn ngàn cây xanh khác nhau. Cây nào cũng đẹp, cây nào cũng quý, tuy thế thân nằm trong nhất vẫn luôn là tre nứa.".

"Tre Đồng Nai, nứa Việt Bắc, tre ngất ngàn Điện Biên Phủ, lũy tre thân thiết làng tôi,... đâu đâu ta cũng có nứa tre có tác dụng bạn.".

"Bóng tre quấn lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn. Bên dưới bóng tre của ngàn xưa, thập thò mái đình mái miếu cổ kính. Bên dưới bóng tre xanh, ta bảo quản một nền văn hoá lâu đời. Bên dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, tín đồ dân cày nước ta dựng nhà, dựng cửa, vỡ vạc ruộng, khai hoang. Tre ăn uống ở cùng với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, mai, vầu giúp fan trăm nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của tín đồ nông dân.".

"Như tre mọc thẳng, con bạn không chịu khuất.".

"Gậy tre, chông tre cản lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe tăng, đại bác. Tre duy trì làng, giữ nước, giữ ngôi nhà tranh, duy trì đồng lúa chín. Tre mất mát để đảm bảo con người. Tre, hero lao động! Tre, nhân vật chiến đấu!".

"Ngày mai, trên giang sơn này, sắt, thép hoàn toàn có thể nhiều rộng tre, nứa. Nhưng, trên tuyến đường trường ta nhận bước, tre xanh vẫn là bóng mát. Tre vẫn với khúc nhạc trung tâm tình. Tre sẽ càng tươi đa số cổng chào thắng lợi. Các chiếc đu tre vẫn dướn lên cất cánh bổng. Tiếng sáo diều tre cao ráo mãi.".

2. Hầu như từ ngữ như thế nào trong văn bạn dạng biểu đạt rõ ràng nhất hình ảnh của cây tre?

Những trường đoản cú ngữ trong văn bản biểu đạt rõ ràng nhất hình hình ảnh của cây tre: mọc thẳng, không chịu đựng khuất, thanh cao, giản dị, chí khí,...

3. Khi nói tới cây tre, người sáng tác đồng thời kể đến khung cảnh, cuộc sống, văn hóa của Việt Nam. Hãy chỉ ra rằng những chi tiết đó trong bài.

Những cụ thể đó trong bài:

Tre là người bạn bè của dân cày Việt Nam, bạn bè của nhân dân việt nam là tứ tưởng xuyên thấu bài văn. Cây tre xuất hiện ở khắp khu vực trên đất nước. Chưa dừng lại ở đó nữa, tre ăn uống ở với người đời đời kiếp kiếp. Đã từ khóa lâu đời, dưới bóng tre xanh con người vn đã làm nạp năng lượng sinh sống và lưu lại một nét văn hoá cổ truyền. Tre còn hỗ trợ người trăm nghìn các bước khác nhau như là cánh tay của bạn nông dân.

Trong cuộc sống thường ngày đời thường, tre đính bó cùng với con bạn thuộc số đông lứa tuổi: với tuổi thơ, tre là nguồn vui - các bạn bé dại chơi chuyền đánh chắt bởi tre; cùng với lứa đôi nam cô bé thì dưới bóng tre là chỗ hò hẹn vai trung phong tình; với tuổi tác cao hút thuốc làm cho vui thì tất cả chiếc điếu cày... Xuyên suốt một đời người, từ thuở lọt lòng trong dòng nôi tre, đến khi nhắm đôi mắt xuôi tay, nấm mèo trèn chóng tre, tre với bản thân sống gồm nhau, chết gồm nhau, chung thuỷ. Trong cuộc chiến đấu bảo đảm an toàn quê hương đất nước, tre cũng đính bó thuộc dân tộc. Ta phòng chiến, tre lại là bè bạn chiến đấu của ta... Gậy tre, chông tre hạn chế lại sắt thép của quân thù... Tre duy trì làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ lại đồng lúa chín. Tre quyết tử để bảo vệ con người. Chủ yếu trong yếu tố hoàn cảnh chiến đấu, tre thể hiện nhiều phẩm chất cao quýkhác: trực tiếp thắn, bất khuất.Tredẫu cháy, đốt ngay lập tức vẫn thẳng. Tre lại vày ta mà lại cùng ta tấn công giặc. Trong lịch sử vẻ vang kháng chiến phòng ngoại xâm bảo vệ Tổ quốc, cây tre càng đính thêm bó khăng khít, nghiêm ngặt hơn với con người việt Nam.Đểtổng kết vai trò lớn lao của cây tre so với đời sinh sống con người và dân tộc bản địa Việt Nam, tác giả đã khái quát: Tre, anh hùng lao động! Tre, hero chiến đấu.

Cây tre thường xuyên gắn bó thân thiện với dân tộc việt nam trong hiện tại và lâu dài sau này. Phần kết của bài kí, tác giả đưa ra một sự việc có ý nghĩa: phương châm của cây tre khi nước nhà bước vào thời kì mới (công nghiệp hoá - tiến bộ hoá) trong quá trình hiện tại với tương lai, khẳng định tre trường thọ là người bạn chia bùi, sẻ ngọt với bé người. Để đưa tín đồ đọc đến sự việc này, tác giả bước đầu từ hình ảnh nhạc của trúc, của tre, hình ảnh sáo tre, sáo trúc thể hiện tâm tình của con người việt Nam. đông đảo câu văn viết về nhạc của trúc, của tre thiết tha bay bướm như một quãng thơ - văn xuôi nhiều nhạc tính. Sau đó, tác giả lấy câu châm ngôn tre già măng mọc với hình hình ảnh măng non trên phù hiệu nhóm viên em nhỏ làm phương tiện đi lại chuyển ý rất tự nhiên để khẳng xác định trí của cây tre sau đây của đất nước: Nứa tre... Còn mãi với dân tộc Việt Nam, phân tách ngọt sẻ bùi của rất nhiều ngày mai tươi hát... Ngày mai, trển quốc gia này, sắt thép có thể nhiều hơn tre nứa. Nhưng trên phố đời ta dìm bước, tre xanh mãi là láng mát. Tre vẫn với khúc nhạc tâm tình... Tức thị cây tre với mọi phẩm hóa học quýbáu của nó giữ giàng biết bao giá trị lịch sử, quý giá vàn hoá, tượng trưng cao quí của dân tộc việt nam vẫn còn mãi với những thế hệ Việt Nam bây giờ và mai sau, với bao niềm từ hào với kiêu hãnh.

4. Vày sao tác giả rất có thể khẳng định "Cây tre mang gần như đức tính của tín đồ hiền là tượng trưng cao cả của dân tộc Việt Nam"?

Tác giả xác định "Cây tre mang những đức tính của fan hiền là tượng trưng cừ khôi của dân tộc Việt Nam". Vẻ đẹp mộc mạc, giản dị của cây tre Việt Nam, sự đính thêm bó với nuốm hệ người nước ta từ khi đao binh đến chủ quyền chínhlà sự kiên cường, bất khuất, gan dạ. Đó cũng đó là tính cách, nét đẹp cao thâm của bạn dân Việt Nam, dân tộc bản địa Việt Nam.

5. Tìm một vài chi tiết, hình hình ảnh cụ thể nắm rõ cho lời xác định của tác giả "Cây tre là người đồng bọn của nông dân Việt Nam, bạn thân của quần chúng. # Việt Nam".

Một số chi tiết, hình hình ảnh cụ thể hiểu rõ cho lời xác minh của người sáng tác "Cây tre là người bạn bè của nông dân Việt Nam, đồng bọn của quần chúng Việt Nam":Ngay từ phần đông câu văn bắt đầu tác mang đã khẳng định tre là người "bạn thân của dân cày Việt Nam, của quần chúng. # Việt Nam". Câu văn như một lời khẳng định cứng ngắc về mối quan hệ gắn thắt chặt chẽ, bền chặt của tre với bé người. Để làm trông rất nổi bật vai trò, ý nghĩa sâu sắc của tre, người sáng tác đã để nó trong muôn ngàn cây xanh khác nhau, tuy vậy tre luôn luôn giữa một vị trí quan trọng đặc biệt quan trọng: "Nước nước ta xanh muôn ngàn cây xanh khác nhau. Cây nào thì cũng đẹp, cây nào cũng quý, nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa". Cũng bởi thế mà tre có mặt ở khắp gần như nơi: "Tre Đồng Nai, nứa Việt Bắc, tre ngất ngàn Điện Biên Phủ, lũy tre thân thiện làng tôi,... đâu đâu ta cũng có thể có nứa tre có tác dụng bạn". Câu văn nhịp nhàng kết hợp với biện pháp liệt kê đã cho biết thêm sự thân thuộc, thân cận của tre với đời sống con người.

Xem thêm: Cách Đấu Tắt Van Áp Thấp Đối Với Mát Lọc Nước Gia Đình Ro, Cách Đấu Tắt Van Áp Thấp

6. Em đang sống và làm việc ở thời điểm "ngày mai" cơ mà tác giả kể tới trong văn bản, "khi fe thép rất có thể nhiều rộng tre nứa". Theo em, bởi vì sao cây tre vẫn luôn là hình ảnh vô thuộc thân thuộc đối với đất nước, con người việt Nam?

Hình ảnh tre của hiện tại, khi cuộc sống con người đã trở nên hiện đại hơn, fe thép xi măng đã dần sửa chữa cho tre. Tuy thế không chính vì như vậy mà tre không đủ vị cầm của mình. Tre vẫn xuất hiện trên phù hiệu sinh hoạt ngực thiếu nhi, được tác giả diễn tả thật sắc sảo qua hình hình ảnh "măng mọc", giờ đồng hồ sáo diều vi vút,... Lời kết vút lên như một đợt nữa ca tụng sự gắn bó thủy chung, son sắt của tre với bé người. Trên đường đời ta thừa nhận bước, tre xanh mãi là trơn mát. Tre vẫn có khúc nhạc trọng điểm tình... Cây tre với phần nhiều phẩm chất quí báu của nó giữ gìn biết bao cực hiếm lịch sử, quý hiếm vàn hoá, bảo hộ cao quýcủa dân tộc nước ta vẫn còn mãi với các thế hệ Việt Nam từ bây giờ và mai sau, với bao niềm từ bỏ hào với kiêu hãnh.