CÁC TÁC PHẨM CỦA LA PHÔNG TEN

     

Chó sói và chiên trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten - tác giả, nội dung, ba cục, bắt tắt, dàn ý

*

Nhằm mục tiêu giúp học sinh nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten Ngữ văn lớp 9, bài xích học người sáng tác - công trình Chó sói và rán trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten trình bày không thiếu thốn nội dung, bố cục, tóm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tứ duy và bài bác văn phân tích tác phẩm.

Bạn đang xem: Các tác phẩm của la phông ten

A. Câu chữ tác phẩm Chó sói và rán trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten

Bài viết H. Ten về biểu tượng chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten đang so sánh, đã cho thấy sự kiểu như và khác biệt ở hai mẫu này trong sạch tác của La Phông-ten (một người sáng tác văn học) và Buy-phông (một đơn vị khoa học). Trải qua việc đối chiếu ấy, người sáng tác ngụ ý một thông điệp về đặc trưng của chế tạo nghệ thuật: biến đổi nghệ thuật bao giờ cũng mang đậm lốt ấn cá thể và cách nhìn riêng của tín đồ sáng tác.

B. Đôi nét về tác phẩm Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten

1. Tác giả

Hi-pô-lít Ten (1828-1893) là triết gia, sử gia người Pháp, nghiên cứu và phân tích văn học, viện sĩ viện Hàn lâm Pháp.

+ người sáng tác công trình nghiên cứu và phân tích văn học khét tiếng “La Phông-ten với thơ ngụ ngôn của ông” (1853).

2. Tác phẩm

a. Yếu tố hoàn cảnh sáng tác

Văn bản “Chó sói và rán trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten” trích từ chương II, phần máy hai công trình phân tích khoa học danh tiếng “La Phông- ten và thơ ngụ ngôn của ông” xuất bạn dạng lần đầu năm mới 1853.

b. Tía cục

- Phần 1: (từ đầu mang lại “Tốt bụng như thế”): mẫu cừu.

- Phần 2: (còn lại): biểu tượng chó sói.

c. Ý nghĩa nhan đề

Văn phiên bản “Chó sói và chiên trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten” là nhan đề văn phiên bản do tín đồ biên soạn sách giáo khoa đặt. Tên ấy nêu được nội dung bao gồm của văn bản: comment về chó sói và chiên trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten.

d. Giá trị nội dung

Bằng cách đối chiếu hình tượng nhỏ cừu và bé sói vào thơ ngụ ngôn La phông-ten với hầu như dòng viết về hai con vật ấy ở trong phòng khoa học Buy-phông, H. Ten nêu bật đặc thù của sáng sủa tác thẩm mỹ là in đậm vệt ấn cách nhìn, phương pháp nghĩ của nhà văn.

e. Cực hiếm nghệ thuật

Cách trình diễn và bố trí luận điểm chặt chẽ giàu thuyết phục, dẫn chứng khoa học, lối viết hấp dẫn

C. Sơ đồ tư duy Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten

*

D. Đọc phát âm văn phiên bản Chó sói và rán trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten

1. Hình mẫu cừu bên dưới ngòi cây bút của La Phông-ten cùng Buy – phông

Theo Buy- Phông

Theo La phông Ten

- đần ngốc và sợ sệt

- Thụ động, đo đắn trốn kiêng nguy hiểm, ngu độn.

=> nhận xét, nêu ra công năng cơ bản của sinh vật một cách chính xác dưới bé mắt ở trong phòng vạn thứ học.

- Thân thương, dịu dàng, giỏi bụng, nhút nhát.

- có tình mẫu mã tử thiệt cảm động.

=> Chỉ ra đặc điểm cơ bạn dạng của loài cừu, tỏ thái độ thương xót và thông cảm với con vật. Đặt chiên vào hoàn cảnh cụ thể, nhân hóa nó như một con người dân có tính cách, tình cảm…

2. Biểu tượng chó sói bên dưới ngòi cây bút của La Phông-ten cùng Buy-phông.

Theo La font Ten

Theo Buy- Phông

- Là bạo chúa của cừu.

- là tên gọi trộm cướp, khốn khổ với bất hạnh.

- Là gã vô lại, luôn luôn bị ăn đòn.

Xem thêm: Cách Làm Cháo Vỡ Cho Bé Từ 8 Tháng Tuổi Mẹ Bi Min (Nhà Tự, Cách Nấu Cháo Hạt Vỡ Cho Bé Vừa Ngon Vừa Bổ

- Dựng một vở hài kịch về sự ngu dốt.

=>Dựa trên công dụng cơ phiên bản của loại sói , xây dựng nhỏ sói cố gắng thể, đói meo, bao gồm dã tâm, lập luận cùng nói năng như nhỏ người.

- bộ mặt lấm lét, dáng vẻ hoang dã, tiếng hú rùng rợn, mùi hương hôi tởm ghiếc, phiên bản tính hư hỏng, thù ghét kết bạn.

- Thật đáng ghét, thời điểm sống thì bao gồm hại, lúc bị tiêu diệt rồi thì vô dụng.

- Dựng vở thảm kịch về sự độc ác.

=> Quan gần kề từ đời sống thực tế, dựa trên tập tính sinh hoạt cùng các điểm lưu ý tự nhiên của bọn chúng một biện pháp khách quan, chủ yếu xác.

c. Sự sáng tạo của nhà nghệ sĩ

Thủ pháp so sánh, đối chiếu, vừa đã cho thấy sự tương đồng, vừa chỉ ra rằng sự khác biệt căn biệt căn phiên bản giữa cách review sự việc trong phòng thơ cùng nhà khoa học.

+ công ty khoa học: tả chính xác, khách quan dựa trên sự quan lại sát, nghiên cứu, so sánh để bao gồm những đặc tính cơ bạn dạng của từng loài.

+ công ty nghệ sĩ: dựa trên đặc điểm cơ phiên bản của từng loài, phối kết hợp trí tưởng tượng và tình yêu chủng loại vật. Chú ý đến đời sống trung ương hồn, trí óc của loài vật, từ đó lấy đến cho người đọc một chân thành và ý nghĩa triết lí nào kia về cuộc đời, về bé người.

=> Nêu bật đặc thù của chế tạo nghệ thuật: in đậm vệt ấn bí quyết nhìn, biện pháp nghĩ riêng của nhà văn.

E. Bài văn so với Chó sói và rán trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten

thẩm mỹ và nghệ thuật trong văn học tập là vị trí thăng hoa của hiện tại thực, quan sát thấu cuộc sống nội trọng điểm của từng nhân vật. Khác với nó, văn bản khoa học tập lại đi sâu vào nghiên cứu và phân tích tự nhiên rồi rút ra thừa nhận định về việc vật. Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten là một trong công trình nghiên cứu nổi tiếng của Hi-pô-lít Ten, bằng phương pháp so sánh và khám phá nhà văn đã chỉ ra rằng sự khác biệt giữa hai một số loại văn bản khoa học và nghệ thuật. Dưới từng góc nhìn khác nhau chó sói và cừu lại nhảy lên một nét tính phương pháp đối lập. Chó sói loài bạo chúa độc ác, giảo quyệt nhưng tất cả khi lại đáng thương vô cùng. Cừu một “thần dân”, hèn hạ yếu đuối nhưng mà ẩn sâu là 1 con đồ vật thân thương, xuất sắc bụng.

Hi-pô-lít Ten (1828-1893) là 1 trong nhà triết gia, sử gia cùng là nhà nghiên cứu văn học lừng danh của Pháp, viện sĩ Viện Hàn lâm Pháp. La-phông-ten với thơ ngụ ngôn của ông là một trong công trình nghiên cứu nổi giờ đồng hồ của H. Ten viết năm 1853. Văn bản Chó sói và chiên trong thơ ngụ ngôn của La-phông-ten được trích tự chương II, phần sản phẩm hai của công trình xây dựng trên. Đoạn trích so sánh hình tượng chó sói và chiên trong quan điểm của hai tác giả La-phông-ten với Buy-phông, từ đó H. Ten đã làm rất nổi bật đặc trưng của nghệ thuật là in đậm dấu ấn cách nhìn, phương pháp cảm nhận của người nghệ sĩ.

H. Ten vẫn mượn lời bài thơ ngụ ngôn Chó sói và rán của La-phông-ten để cai quản đề nghiên cứu và phân tích cho tác phẩm của mình. Nhân đồ dùng chó sói và rán trong bài xích thơ đại diện thay mặt cho hai quyền lực đối lập. Một bên là tên gọi bạo chúa, hung ác, tàn bạo, xảo quyệt. Một mặt là cừu bé yếu ớt, đáng thương, tội nghiệp.

người sáng tác Buy-phông vào công trình phân tích Vạn trang bị học nổi tiếng của chính mình đã chỉ ra rằng rõ phần đa đặc tính tự nhiên và thoải mái của loài cừu là “ngu ngốc và sợ sệt”. Bởi vì vậy mà lại loài chiên thường triệu tập thành bầy, không khi nào dám tách đàn, có một tiếng động nhỏ xíu vạc ra cũng có tác dụng cho bè lũ cừu teo rúm lại với nhau. Ông nói loài rán đã “sợ sệt như vậy lại còn rất là đần độn”, cũng chính vì thế “chúng đắn đo trốn kiêng nỗi nguy hiểm”. Chủng loại cừu với sự ngu ngốc của mình chúng dễ dãi trở thành con mồi ngon của kẻ thù, cần thiết trốn bay cũng quan trọng chống trả vì chưng sự yếu ớt, bạn dạng tính nhút kém của bạn dạng thân. Chẳng hầu hết thế, theo Buy-phông chủng loại cừu còn là một con vật lờ lững và hèn linh hoạt, chúng nơi đâu cứ đứng im một vị trí “ngay bên dưới trời mưa, ngay trong tuyết rơi” chúng trong khi không cảm nhận được sự phiền toái của mình, chúng quá an toàn và không dám bước thoát ra khỏi cái lối sống cứng nhắc của mình. Cứ đứng lì ra cùng để chúng di chuyển phải có một bé đầu bầy đi trước và cứ rứa những con khác “bắt chước tốt nhất nhất làm theo”. Có những lúc cả nhỏ đầu bọn cũng ỳ ra cùng với bạn bè đàn của nó, phải có gã chăn chiên “thôi thúc” hoặc “chó xua đi”.

không giống với Buy-phông, nhà thơ La-phông-ten đã biểu đạt loài cừu bởi đời sống trung ương hồn của nó. Những con cừu trong thơ ông là con vật “thân yêu quý và tốt bụng”, là con vật có tình chủng loại tử thiêng liêng. Chiên mẹ có thể nhận ra bé của nó vào đám đông chỉ việc nghe giờ đồng hồ kêu vơi nó ngay tắp lự chạy mang đến ngay lập tức. Nó đứng yên cùng bề mặt đất lạnh lẽo tanh hàng giờ đồng hồ làm cho con bú, vẻ phương diện cừu mẹ “nhẫn nhục, mắt nhìn lơ đãng về phía trước”, mặt dù cực kỳ lạnh và mệt mỏi con chiên ấy vẫn chịu đựng, vẫn thực hiện tròn nhiệm vụ của tín đồ mẹ. Có thể nói, La-phông-ten với bé mắt nghệ thuật của bản thân mình đã chú ý thấu nội trung khu loài cừu, ông động lòng cảm mến cùng xót yêu thương cho con vật tội nghiệp ấy.

nhắc tới loài sói, chắc hẳn ta đông đảo biết đó là 1 loài thú hoang dã, gian ác và luôn thèm khát máu tanh. Tuy vậy với sự nhạy cảm và sâu sắc của mình, La-phông-ten đã tò mò ra một tinh tướng khác của loài sói “khốn khổ với bất hạnh”. Tuy là một trong những tên trộm giật nhưng cũng đáng buồn chẳng kém, luôn mang diện mạo “lấm lét”, “lo lắng” chúng lo ngại khi bị tróc nã đuổi. Cùng với ông, loài sói hung ác chẳng qua cũng chỉ nên “gã vô lại” luôn luôn bị đói khát với bị “ăn đòn”. Nhỏ sói của La-phông-ten xảo quyệt với gian manh nó dùng lời lẽ dối trá để lấy cừu nhỏ vào tròng tuy vậy “tính bí quyết thì phức tạp”, bên dưới ngòi bút, trung khu hồn nhạy cảm và thấu hiểu của người nghệ sĩ, loài sói xứng đáng sợ cơ mà cũng đáng thương. Tuy độc ác đấy nhưng mà sói lại dềnh dàng về cùng chẳng có tài chí gì, chúng luôn luôn bị mắc mưu, đói meo với hoá rồ. La-phông-ten đã “dựng một vở hài kịch về sự ngu ngốc” thì Buy-phông lại dựng một “vở bi kịch về sự độc ác”. Chó sói sống lẻ tẻ chúng không thích hợp tụ tập bè cánh đàn, khi ta thấy bọn chúng tụ tập thì chắc chắn là một cuộc chinh chiến rầm rĩ ầm ĩ, giờ kêu rúc vang trời, chúng tấn công con mồi bự như: bé hươu, nhỏ bò, nhỏ nai, … Khi chấm dứt cuộc rượt đuổi con mồi, chúng trở lại với cuộc sống đời thường “lặng lẽ và cô đơn”. Loài sói với bạn dạng tính lấm lét, hoang dã, rùng rợn, hôi hám, hư hỏng, … “cái gì cũng làm ta khó khăn chịu”. Theo Buy-phông, chó sói trái là loại vật ghét bỏ “lúc sống thì gồm hại, bị tiêu diệt rồi thì vô dụng”.

Đoạn trích của H. Ten đã áp dụng thành công biện pháp đối chiếu hai biểu tượng cừu và chó sói trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten cùng với đầy đủ nghiên cứu ở trong nhà khoa học tập Buy-phông về hai loài vật ấy đã làm trông rất nổi bật đặc trưng của biến đổi nghệ thuật đó là sáng tạo, là nhìn sự vật, hiện tượng dưới nhiều góc nhìn hiện thực và nhân văn. Đồng thời H. Ten đã chỉ ra sự khác biệt giữa nhì văn bản khoa học với nghệ thuật. Trong lúc văn phiên bản khoa học tập trung phân tích về sệt điểm, tính chất tự nhiên và thoải mái của sự vật thì văn bạn dạng nghệ thuật lại đào sâu khai thác tâm hồn của từng nhân vật, dưới cái nhìn phong phú, nhiều chiều của tín đồ viết.

Xem thêm: Lập Dàn Ý Bài Văn Tả Ngôi Trường Em Chi Tiết Nhất, Dàn Ý Tả Ngôi Trường (3 Mẫu)

Đoạn trích Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của La-phông-ten của Hi-pô-lít Ten là 1 trong những công trình phân tích văn học tập xuất sắc. Bằng bố cục chặt chẽ, lời nghị luận dung nhan bén giàu sức thuyết phục người sáng tác đã chỉ ra cách nhìn khác nhau giữa nhà khoa học và nhà thơ về hai loài vật là cừu và chó sói. Trải qua đó H. Ten muốn cho người đọc thấy được kỹ năng xây dựng hình mẫu của La-phông-ten trong bài thơ ngụ ngôn Chó sói cùng cừu.